Segundo o Cimi, apesar das comitivas do Ministério dos Povos Indígenas (MPI), e das tentativas de negociação com proprietários rurais e políticos locais para a interrupção das hostilidades, não houve ainda a presença de um aparato mais sólido do Estado em busca de soluções reais.
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Por Javier Tolcachier – O destino da integração dos povos, em um planeta de tecnologias sofisticadas, é garantir a soberania tecnológica, aproveitando as capacidades intelectuais e criativas geradas pelos nossos esforços coletivos na educação e no investimento público.
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Em Minas Gerais, o cenário de violações não é muito diferente da política nacional. Milícias armadas, falta de acesso à direitos e os impactos do modelo predatório da mineração são parte do cotidiano dos povos indígenas mineiros.
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“Nhandereko” significa um modo de vida tradicional indígena e, segundo os organizadores, o tema foi escolhido com o objetivo de sugerir costumes indígenas, como os cuidados com a natureza e o modo de interagir com a terra, exemplo a ser seguido para salvar o planeta.
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Os casos foram identificados em duas pessoas do grupo yukpa, que vive em condições de pobreza em um aglomerado de abrigos e barracas em Cúcuta, cidade fronteiriça do norte.
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A medida tem por objetivo “garantir a integridade física e moral dos povos indígenas, dos servidores da Funai e dos não índios” na região pelo prazo de 90 dias.
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